公元1127年，也就是北宋的靖康二年，发生了历史上著名的靖康之变。金国大军攻破了北宋的东京汴梁，徽钦二帝被俘，北宋灭亡。北宋皇族的几十位皇子、公主，全都被金军押往金国。然而，唯有宋徽宗的第九个儿子，康王赵构幸免于难。因此才有了后来一百多年的南宋政权。赵构就是南宋的第一个皇帝宋高宗。那么赵构为什么能够幸免于难？又为什么在历史上留下了“逃跑皇帝”的恶名？赵构的有什么特殊的成长经历，对他后来的所作所为，都产生了哪些重要的影响呢？

公元1127年，也就是北宋的靖康二年，发生了历史上著名的靖康之变。金国大军攻破了北宋的东京汴梁，徽钦二帝被俘，北宋灭亡。北宋皇族的几十位皇子、公主，全都被金军押往金国。然而，唯有宋徽宗的第九个儿子，康王赵构幸免于难。因此才有了后来一百多年的南宋政权。赵构就是南宋的第一个皇帝宋高宗。那么赵构为什么能够幸免于难？又为什么在历史上留下了“逃跑皇帝”的恶名？赵构的有什么特殊的成长经历，对他后来的所作所为，都产生了哪些重要的影响呢？

宋徽宗在位的二十多年，是北宋政治上最黑暗的时期，那些贪官佞臣们，利用宋徽宗的各种嗜好，乘机勒索百姓，横征暴敛。弄得官逼民反，战火四起，民不聊生。就在宋徽宗沉浸在骄奢淫逸的生活之中时，中国北方女真族建立的金国迅速崛起。当时金国和北宋之间还隔着辽国，而辽国与北宋已经和平相处了一百多年，那么是什么原因，使宋徽宗决定联金灭辽？而辽被灭后，金军为什么会大军南下直取北宋的东京汴梁？而宋徽宗最后落得一个什么样的下场呢？

宋徽宗刚即位时，也曾雄心壮志想要当个好皇帝。但是宋徽宗只是一个艺术家，他既没有政治家的雄才大略，也不懂得如何识人辨才，更不知道应该如何治理国家，于是宋徽宗在位的二十多年，奸相辅政，宦官掌兵，这些贪官佞臣们千方百计地讨好宋徽宗，并利用宋徽宗的各种嗜好，乘机勒索百姓，横征暴敛。宋徽宗爱好奇石异木，于是全国上下大兴花石纲，宋徽宗崇信道教，于是满朝文武皆穿道袍，宋徽宗贪好女色，宰相王黼竟然领着皇帝去逛妓院，这样的皇帝，将会把国家治理成什么样子呢？

宋徽宗因任用蔡京、王黼、李邦彦三个奸臣为宰相，导致了宋徽宗在位的25年，成为北宋历史上政治最为黑暗的时期。宋徽宗时期文臣奸佞，那么武将的情况会如何呢？宋朝掌管军政事务的官员叫枢密使，宋徽宗在位时，枢密使的位置一直由一个宦官把持着，这就是与蔡京沆瀣一气的童贯。契丹人建立的辽国，位于今天北京河北山西一带，辽宋两国曾多年争战，最后以澶渊之盟达成和解，辽向宋朝称臣，宋朝则每年给辽银绢各二十五万岁币。从此宋辽两国交好，维持了一百多年的和平。但宋徽宗派童贯出使辽国，却成了一场战争的导火索， 这到底是怎么回事呢？

宋徽宗赵佶，在皇兄去世后无子，宰相章惇失言的情况下，意外地登上了皇帝的宝座。登基初期，宋徽宗青春年少，意气风发，一心想把国家治理好，他下诏求贤，广开言路，一时间朝廷上下，政治清明，甚至还留下了虚怀纳谏的美谈。那么，到底是什么原因，使一个国民生产总值，曾经占世界80%的富庶国家，迅速衰落下来？又是什么原因，使宋徽宗在位的二十几年，成为北宋政治上最黑暗的时期？宋徽宗在位时重用的三个宰相：蔡京、王黼、李邦彦，都被史书写入了《奸臣传》，那么他们为什么被称为奸臣？他们和北宋的灭亡又有什么关系呢？

宋朝的第六代皇帝宋神宗在位时，任用王安石变法，国民经济迅速发展，国家富庶繁华，据现代专家统计，北宋时期的国民生产总值，占了当时世界的80%，是明朝的10倍之多。但是在公元1127年，中国北方女真族建立的金国，大军南下，一举灭亡了北宋，这就是历史上著名的靖康之耻。宋朝的两个皇帝都被金军掳走，康王赵构即位，率残部南迁，所以在历史上，宋朝被分为北宋和南宋两个时期。那么富庶繁华的北宋，为什么会如此不堪一击？而亡国之君宋徽宗又是一个什么样的皇帝呢？

上一讲说到，鲁智深为救出被关押在华州大牢里的史进，孤身一人前往华州刺杀贺太守，不料却被狡猾的贺太守给逮捕入狱，命悬一线。这个曾经无数次都化险为夷的鲁智深，难道就真的要在这个华州大牢里命丧黄泉了吗？在《水浒传》中这个让所有人都记忆深刻的花和尚鲁智深，究竟最终会魂归何处？梁山水泊一百零八将在历次征战中，最终死伤过半，而这个梁山好汉中最为奇特的鲁智深，究竟又会有着怎样的人生归宿？

上一讲说到，鲁智深在上了梁山以后，非常怀念昔日的兄弟九纹龙史进，于是四处打听他的下落，很快便得知，华州贺太守强占了一个画匠王义的女儿玉娇枝，并迫害王义发配边疆，与鲁智深同样打抱不平的史进，前往华州刺杀贺太守，营救玉娇枝，但不幸却被缉捕入狱。视兄弟为生命的鲁智深，心急如焚，马上孤身一人再次准备行刺贺太守，救出史进。但是，鲁智深虽然武功盖世，但是单枪匹马的他，又怎么能够敌得过老奸巨滑、戒备森严的贺太守？更何况贺太守已经遭到了一次史进的暗杀，此时更已成为了惊弓之鸟，鲁智深行刺贺太守更是难上加难。那么，鲁智深这一回刺杀行动能够成功吗？他这一去岂不是会凶多吉少？

在上一讲说到，为了保护自己的兄弟林冲，鲁智深提出，要千里随行贴身护卫，让两个差役再也无法对林冲下手。在这一路上，全靠鲁智深做主，让林冲得到了很好的照顾。可就在离沧州不远的地方，鲁智深却突然要离开。他一心想着兄弟的安全，却从来不考虑自身的处境。那么接下来，两个差役会怎么做？“千里护林冲”会给他带来什么样的后果和境遇？而“千里寻史进”，又会让他承受什么样的煎熬？为什么鲍鹏山老师会说，《水浒传》里最可爱的人就是鲁智深这样的莽撞人？在他看似莽撞的行为背后，都包含着什么样的道理呢？

上一讲说到，在大相国寺菜园做菜头的鲁智深，渐渐喜欢上了这里的自由生活。可奇怪的是不久之后，鲁智深却出人意料地出现在千里之外的野猪林里，搭救了被刺配沧州的禁军教头林冲。是什么让鲁智深放着逍遥生活不去过，而是辗转千里来野猪林搭救兄弟林冲？而我们也看到，素有把《水浒传》推向世界第一人之称的美国作家赛珍珠，更是把《水浒传》的英文译名写作“四海之内皆兄弟”。这“兄弟”二字为何会在《水浒传》中频繁出现？鲍鹏山副教授又会对水浒传中的结拜给予怎样的分析和评价？而同为古典四大名著之一的《三国演义》究竟又与《水浒传》有着怎样根本的区别？

上一讲说到，千里迢迢从五台山来到东京大相国寺的鲁智深，虽然满怀信心希望能在寺院里做个高层管理人员，但最后却不得不无奈地做了个末等之末的小小菜头。然而，此时的大相国寺菜园却是一个谁都不敢去的是非之地，盘踞在那里的一群泼皮无赖，随时等着要给鲁智深一个下马威。那么新来乍到的鲁智深能够制服已经在这里飞扬跋扈多年的泼皮们吗？即便鲁智深武功超群，可以打败这些无赖泼皮，但是他能躲过向他射来的暗箭吗？而对于《水浒传》中“鲁智深倒拔垂杨柳”这一精彩的一幕，鲍鹏山副教授又会给出怎样独特的解读呢？

上一讲说到，鲁智深在从五台山到东京的一路上，遭遇了许多奇遇，就在一切就要过去，大相国寺已经并不遥远的时候，鲁智深却在一处几乎荒废的瓦官寺内，遭遇了欺男霸女的和尚崔道成以及凶神恶煞的道士丘小乙，一番恶斗之后，鲁智深竟然不是他们的对手，败走到了一片树林里，在这里他却意外遇到了还在流落江湖的兄弟九纹龙史进。这一次鲁智深与史进能否战胜那两个恶人，让正义得以伸张？而此时此刻，我们更为关心的是，许多天后即将要到达东京大相国寺的鲁智深，像他这样一个已经在五台山恶名远扬的另类和尚，东京大相国寺能够收留他吗？而这个让长老和和尚们头痛不已的鲁智深，究竟又会做出什么非同一般的事情来？

上一讲说到，鲁智深与老朋友打虎将李忠、小霸王周通在桃花山上意外相遇，得知俩人在桃花山上落草，手下有几百个喽罗，并且李忠和周通也都极力挽留鲁智深，劝他不要再去东京大相国寺当什么和尚。这样自由自在的山大王生活对于鲁智深这样的人来说，有着强烈的诱惑力。但是，鲁智深却出人意料地选择了离开，继续前往东京大相国寺，鲁智深这样反常的举动究竟是因为什么？在其后鲁智深奔向大相国寺的前路上，等待他的将会是怎样一段奇异的旅程？而李忠与周通这两个名字的背后，究竟隐藏着怎样的秘密？后来梁山能够做大做强的秘诀究竟在哪里？

上一讲说到，当前往东京大相国寺的鲁智深，在途经桃花村的时候，知道附近桃花山上的一个强盗二大王要强娶桃花村刘太公的女儿。于是，鲁智深决定在桃花山强盗二大王迎娶的新婚之夜，伪装成刘太公的女儿，躲进洞房。这个完全被蒙在鼓里的桃花山二大王，当他看到日思夜想的新娘，竟然变成了一个肥头大耳的胖和尚，他究竟会是怎样一种反应？这一夜，在桃花山下的桃花村，究竟会有怎样的一场血洗？

上一讲说到，鲁智深两次醉酒大闹五台山，伤了许多无辜的僧众，这样的行径让一向以宽容为怀的智真长老，终于也忍无可忍，要赶他下山了。但是，举目无亲的鲁智深能去哪里？在通向未来的茫然道路上，等待他的命运将会是什么？而当年明代著名思想家评点大家李贽，在评点鲁智深的这一切荒唐行为的时候，反倒比以前更多地称赞他为“佛”。这位声名显赫的思想大家，怎么会有这样一些荒唐的评价呢？而在此后，这样一个已经皈依佛门的鲁智深和尚，竟然鬼使神差地命犯桃花，进了别人的洞房，这阴错阳差的一切究竟因为什么？

上一讲说到，鲁智深在酒醉之后，大闹了一次五台山，佛门清净之地被折腾得不成样子，但宽容的智真长老，并没有惩罚鲁智深，这让刚直的鲁智深反倒感到万分的惭愧。于是，在长达三四个月的时间里，一向耐不住性子的鲁智深，开始了安静的修行。但是，表面的宁静之下，却潜伏着更大的祸患，鲁智深在仅仅消停了几个月之后，就再一次大闹五台山，闯下了难以挽回的弥天大祸。那么，心有惭愧而认真修行的鲁智深，为什么会再次大闹五台山？难道他不知道这样一而再、再而三地闯祸，是要最终被赶出山门的吗？而已经经历过一次大闹的五台山，这一次又将会有怎样的劫难？

上一讲说到，鲁智深耐着性子，在五台山开始了他的和尚生涯，在做和尚的这一段时间里，虽然鲁智深是小错不断，但也是大错没有，鲁智深看起来似乎就要在这每天的香火和诵经声中，了却一生了。但是，一次突如其来的酒醉，打破了眼前的宁静，鲁智深这个和尚，究竟是从哪里弄到了酒来喝？更有甚者，他竟然在喝醉之后大闹五台山，那么这样一次完全不能让众僧人容忍的弥天大祸，寺院的住持长老，究竟会怎样处置鲁智深？他还能够在这里继续待下去吗？而此前面对鲁智深不断犯下的小错，长老究竟是为什么要一忍再忍？在这其中究竟有什么蹊跷的原因？

上一讲说到，为受欺负的金翠莲父女，伸张正义的鲁达三拳打死了镇关西，为了躲避官府的追捕，开始了逃亡的生活，而不久之后，他再次偶然地遇到金翠莲的时候，金翠莲已经嫁给了一位赵员外，赵员外在了解了鲁达的处境之后，举荐鲁达到五台山去出家当和尚，但是，我们可以想象，这样一个喜欢大块吃肉，大碗喝酒的行侠仗义之人，怎么能够忍受寺庙中的种种清规戒律，他怎么可能同意赵员外的这个主意？更何况五台山这样的一个佛教圣地，又怎能忍受鲁达这样的一个杀人逃犯？而在这其中，我们已经习以为常的“鲁达”这个名字，究竟从何而来，有没有什么特殊的含义？而鲁达在成为和尚之后，又怎么有了一个“花和尚”鲁智深的绰号？

《水浒传》中的一些著名段落，给数百年来的无数读者，留下过深刻的印象，一代又一代的人，在这些酣畅淋漓的文字中，快意恩仇、唏嘘感叹，而在这其中，鲁达拳打镇关西的段落，应当算是《水浒传》中最为难忘的一节了，我们没有通读过《水浒传》的人，也曾经在过去的中学课本上，学到过鲁达拳打镇关西的课文，但是，我们所不知道的却是，三四百年前，明代著名思想家李贽，作为《水浒传》忠实的读者，当他读到这一段的时候，竟然在下面批注了惊世骇俗的十五个字：“仁人 智人 勇人 圣人 神人 罗汉 菩萨佛”，一个向来以精辟和深刻著称的李贽，怎么会给一个杀人放火的鲁达，给以这样夸张的评价？在这奇怪批注的背后，究竟有着怎样的玄机？而为了伸张正义，一怒之下打死自称“镇关西”郑屠的鲁达，等待他的命运又将是什么？