朝历代发展到后来都会面临这个矛盾，就是沉重的赋税、徭役，压得农民不得不起来反抗，不得不逼上梁山。你比如说，明太祖朱元璋他自己就有亲身体会，元末的时候他就是一个赤贫的贫农，他对这一点是深有体会的，所以明朝一建国的时候明太祖对户部的长官就说，制定徭役和赋税的时候就说，法贵简单，使民易晓，说越简单越好。但是这个赋税发展到后来，历朝历代都是这样，越来越层出不穷，越来越复杂，使老百姓难以承受。

傅应祯虽然是在攻击张居正，但他对张居正的评价还是很准确的，他看出张居正的万历新政考成法就是一场变法改革运动。可惜，像傅应祯这些人虽然也很聪明，但都是些顽固的保守派，他们只知道因循守旧，对于改革那是怕得要死。现在像考成法这样的紧箍咒要念到自己脖子上了，所以当然要急了。他们甚至还借口雷击、天旱和地震等自然灾害来造谣，说这是老天爷对考成法不满意才降的天灾。面对明朝官场巨大的反应和对张居正的攻击，身处风暴中心的张居正究竟会如何应对？敬请关注，大明名臣系列风雨张居正（十六）背后射来的冷箭。

国家就像一个人，“痛则不通，通则不痛”，官僚系统人浮于事、事因人败，那就是国家机器不能高效运转的症结所在。于是张居正开出了一剂“舒筋活血、打通经络”的药方，这就是鼎鼎有名的“考成法”。那么，当年的张居正还面临的另一个要命的问题是什么？这个神奇的“考成法”究竟如何可以治疗当时官场的顽疾？敬请关注，大明名臣系列风雨张居正（十五）神奇的“考成法”。

我们都知道，有句俗话叫做一朝天子一朝臣，那么张居正上台之后，他是接高拱的班上台了，高拱逝世了，原来高拱作为内阁首辅，在官场上的势力很大，而且高拱喜欢启用新人，所以当时官场上很多官员可以说都是高派成员。现在张居正上台了，一朝天子一朝臣，高派成员惴惴不安了，人家都在猜张居正会不会来一个人事上的大清洗啊？而说到海瑞那是明代历史上著名的清官啊，不要说明代，从历代清官龙虎榜上排，怎么排海瑞也是前三名吧？海瑞的出名倒不是，一开始最出名的事倒不是因为他的清廉和反贪污的业绩，最出名的一件事那是因为他大胆耿直的性格和特立独行的做事风格。让他在朝廷上下最出名的一件事是他作为一个六品的低级官吏，六品的低级官吏，居然敢抬着棺材上朝去骂嘉靖，而这样一个大清官海瑞为什么却一直也没有受到张居正的提拔和重用呢？

王大臣非但不是大臣，连个小头目都不是，他只是一个小兵卒，而且还是个逃兵。他从蓟辽前线逃跑回了京城，不知道怎么稀里糊涂地就晃荡到了紫禁城。他大概是来旅游的，所以神态很轻松，样子很平常，结果守卫的禁军还以为他只是个随便的下人，居然给他糊里糊涂地进了紫禁城的甬道。这个神秘的王大臣究竟要干什么？他到底是不是一个准备刺杀皇帝的刺客？在当年的紫禁城里究竟发生了什么？

不识时务、不识大局的高拱，一头就撞进了李贵妃的这种担心里。他那句“十岁的孩子怎么做天子呢”正喊出了李贵妃心里的恐惧与忧虑。这下好，一下就激发出了一个母亲保护孩子的本能，也就是“护犊”的本能，所以李贵妃终于忍不住走上了政治的前台，亲手驱逐了高拱。面对这样一个内心非常复杂的李太后，张居正究竟会如何面对？而历史上一直盛传的张居正与李太后暧昧关系的传闻是否属实呢？

对于《明史》中记载的张居正和冯宝暗中勾结，而最终使得高拱一败涂地的说法，郦波副教授又会有什么不同的见解和分析呢？南京大学博士后郦波副教授在浩如烟海的史料中寻找蛛丝马迹，为我们揭开历史的真相。

殷士儋一走，这时候，内阁里就只剩下了高拱和张居正两个人。这一年的十二月，高拱迎来了他六十岁的生日。按《明史》的说法，这时候，高拱与张居正原来非常要好的朋友关系开始迅速恶化了。由明争暗斗，一下子就进入了生死搏斗。

我们看明代的历史，一个典型的现象就是知识分子之间的内耗，你拉一帮，我弄一派，彼此之间互不服气，大家吵个不停，也斗个不停，国家就在这种吵闹与争斗中消耗掉了。所以我读明史，经常认为这种过分的言官制度甚至比宦官的危害还要大。

张居正进入到内阁之后，主管兵部工作。就在这个时候发生了一件大事，从这件事上我们既可以看出张居正的行政才能来，也可以看出高拱和张居正在工作上的这种合作关系，高拱对张居正的支持上。张居正经营北部边防，一个重大的契机是源于一件三娘子事件，为什么这个三娘子能起到这么大的历史作用？有这么大的历史贡献呢？是因为她的身份比较特殊。她是当时蒙古各部落中最强大的一支，这一支的首领俺答的妻子。俺答的王妃，这个俺答就是我们在以前提到过嘉靖二十九年兵围北京城的那个俺答。这个三娘子本来是他的孙子把汉那吉的情人，结果这个俺答也很喜欢这个三娘子，也不管他孙子怎么想，一把就抢过来，封作自己的王妃。这个做爷爷的抢了孙子的情人，孙子就不干了，但是他又打不过他爷爷，怎么办呢？那个把汉那吉，一来火带了十几个人，投降大明王朝这边来了。那么这究竟是怎样的一起事件呢？这起事件又会对明朝和蒙古之间的关系产生怎样重大的影响呢？

每个人都有朋友，但朋友和朋友还不一样。有的朋友是面子上的，平常跟你挺热乎，关键的时候他就会掉链子。有的朋友则属于里子上的，看上去跟你没什么热乎劲儿，可你遇着个事儿，他就能雪中送炭。

张居正这人比较孤傲，一般都以为他没多少朋友，《明史》本传里就说他“深沉有城府，人莫能测。”就是说敢跟他套近乎的人不多。可事实上，张居正很擅于交朋友，他交朋友之道是属于我们说的那种里子上的，不细细揣摩，还真不容易看出来。

徐阶不用说，本来就是张居正的老师，又是张居正在政治上的引路人，他跟张居正的关系亦师亦友，那是铁板一块，没有什么可以动摇。但说起严嵩、高拱和张居正之间的交情，很多人就会有疑问，他们之间不是对头吗？怎么会谈得上友情呢？这奇怪的一切的背后真相究竟怎样？

嘉靖末年，政坛上最大的一件大事就是徐阶在隐忍了十几年、也积蓄了十几年的力量之后，开始对严嵩发动了政治反攻。在这场政治搏杀中，张居正的作用始终是一个谜。虽然还是个谜，可我认为张居正至少没理由置身事外。

这主要有两点理由：第一，虽然没有可信的历史材料明确地提到过张居正参与过这场政治大决战，但以张居正当时特殊的身份而言，他没理由对这场大决战不闻不问，其中一个最重要的证据就是在这场政治大决战之后，也就是在徐阶集团获胜之后，徐阶立即开展了拨乱反正的工作，给曾经受严氏父子陷害、打击的官员平反昭雪，这个拨乱反正的工作就是由徐阶和张居正两个人一手主持的。第二，退一万步说，就算徐阶完全“雪藏”了张居正，也就是根本没让他参与任何与严嵩集团的冲突与斗争，但作为既认清了严嵩奸臣的本质、又一心要“兼济天下”的张居正，面对这样一个决定大明王朝发展命运的重大的政治斗争事件，以他的政治热情而言，他会置若罔闻吗？人天生都是喜欢凑热闹的，只不过不同的人凑不同的热闹罢了。对于这样的政治“热闹”，你让张居正这样心系天下的人不去凑这热闹都不可能。就算没参与，他也一定会密切地加以关注，从中来总结学习，积累经验。这从他后来的政治生涯就可以看出来，他明显向他的老师徐阶学习过，而这个学习内容就来自于徐阶战胜严嵩的这一场政治斗争。徐阶战胜严嵩的手段，我称之为“三字经”。怎么说呢？其实就是三种手段，每种手段各一个字，所以叫做“三字经”。那么这个神秘的“三字经”究竟是什么呢？

严嵩在斗倒夏言之后，张居正适时的向严嵩伸出了政治的橄榄枝，所以严嵩和他的关系这时候非常好。严嵩虽然说还没有提拔张居正，但还是比较喜欢这个年轻人的。另一个就是徐阶，这个时候是礼部尚书。说夏言倒台之前意识到严嵩的奸诈，可惜为时已晚，但夏言还是留了一个后手，他迅速提拔了一个他认为是一个正直的，而且将来是可以对抗严嵩的人，这个人就是徐阶。但我们说，嘉靖二十九年的夏天，这个时候年轻的张居正自己也不清楚到底应该走向哪个政治阵营。所以啊，这位急急忙忙从湖北赶回北京来的年轻人这时候站在北京的十字街头，站在北京六月的大太阳底下，就面临着一个看似简单、却又非常关键的问题。

上一讲我们说到，张居正进入官场后，第一个要面临的问题并不是什么国计民生的大事。那么是什么呢？跟所有刚进官场的人一样，张居正要面临的是人事关系，而且还不是一般的人事关系，而是如何面对明代最大的奸臣严嵩的问题。

我们经常会问一个问题，爱一个人到底会爱多久？我觉得啊，这取决于你是怎么爱上他的，而他又给过你怎样的震撼。这不仅限于男女之情，就像张居正一生都敬爱顾璘一样。不仅是因为顾璘在他在年少的时候就视为忘年交，也不仅是因为顾璘第一次碰到他就一见既许以国士，而是因为顾璘对张居正中举的阻挠，是因为这种阻挠背后的关爱和期望给了张居正，给了年少的张居正以莫大的震撼。所以张居正终其一生，都视顾璘为他的人生精神导师。

自大明王朝1471年以后，曾经产生过三位闻名天下的天才儿童。一个是唐寅唐伯虎，一个是徐渭徐文长，这两位小时候就是天才，大家都知道。但还有一位，后人往往并不知道他也曾经是个天才儿童，他就是后来的万历名相——张居正。

我们知道，历史跟人生一样，总是充满了遗憾。就大明王朝的历史而言，我觉得最大的遗憾既不是明成祖朱棣一怒之下杀了执拗的儒生方孝孺，也不是亡国的崇祯皇帝自毁长城杀了边关大将袁崇焕，而是明代嘉靖到万历年间，曾经产生过一位明代历史上最好的老师，也曾经产生过一位明代历史上最好的学生，而且，这位学生的身后还有一位最好的家长和一位最好的陪读。当然，还有当世最好的教学条件，可这一切最好的元素加在一起的结果又会是什么呢？我们知道，历史跟人生一样，总是充满了遗憾。就大明王朝的历史而言，我觉得最大的遗憾既不是明成祖朱棣一怒之下杀了执拗的儒生方孝孺，也不是亡国的崇祯皇帝自毁长城杀了边关大将袁崇焕，而是明代嘉靖到万历年间，曾经产生过一位明代历史上最好的老师，也曾经产生过一位明代历史上最好的学生，而且，这位学生的身后还有一位最好的家长和一位最好的陪读。当然，还有当世最好的教学条件，可这一切最好的元素加在一起的结果又会是什么呢？

伏羲创造出八个代表大自然规律的卦象之后，就开始思考，这八个卦象应该如何排列，它们之间应该是一种什么关系？传说伏羲坐在一个高台只之上，仰观天文，俯察地理，思索多日，终于画出了伏羲先天八卦图。这个伏羲画卦台一直保留至今。那么伏羲是根据什么，来安排八卦的位置的呢？伏羲的八卦图，究竟告诉了人们什么秘密？我们的祖先，又为什么如此崇拜八卦图呢？

孔子在《十翼》也就是《易传》中说：易有太极，是生两仪。太极就是宇宙的起源，而两仪，就是阴阳的变化。伏而羲一画开天。这一画，也就是孔子所说的太极，而这一画所生出来的阴爻和阳爻，就是两仪，那么两仪是怎么生出四象来的？四象又是怎么生出八卦来的呢？

几千年来，人们一直在探索宇宙的秘密，宗教告诉人们，宇宙的一切是神在掌控着。然而伏羲在七千年前，通过仔细观察和认真思索，就在宇宙的千变万化之中，找到了大自然的规律和一种代表自然的力量。而伏羲的这一发现，从此奠定了中国古代哲学的基础。那么在那个没有文字的远古时代，伏羲是用什么方法，把他的重大发现记录下来的呢？伏羲氏通过观察大自然，观察人类自身，一画开天，创造出了代表阴阳的符号。又根据阴阳合一，阴阳相对，阴阳互动的变化，创造出了八卦。那么伏羲氏这些伟大的创造，难道仅仅是光凭着脑子想出来的吗？这个图是后人根据伏羲八卦图而创造出来的，既叫阴阳图，也叫太极图，那么阴阳和太极是不是一回事？阴阳和太极究竟是什么关系呢？